Seit es Schusswaffen gibt, kamen die Waffenschmiede, Büchsenmacher und Messerschleifer immer wieder auf die Idee, verschiedene Waffen miteinander zu kombinieren. Die Waffenkammern der Fürsten sind voll mit Schwertern, Streitkolben und Axten, in deren Hefte oder Stiele Schusswaffen eingearbeitet sind. Tolle, prächtige Stücke. Stücke, mit denen man Angeben konnte und Stücke, die bis auf wenige Ausnahmen viel schlechter als ihre Einzelteile sind. Logisch. So eine Pistole am Heft, ein Steinschoss etwa oder noch besser, ein mechanisches Schloss, sind empfindlich gegen Schläge. Und was machst Du mit einem Schwert: Schläge parieren! Sprich, der Schuss könnte einfach so losgehen oder auch gar nicht, wenn das Schloss beschädigt war. Und Schwerter lassen sich einfacher führen, wenn der Schwerpunkt der Waffe irgendwo kurz vorm Heft und nicht dahinter lag.
Trotzdem kam Louis Dolne 1860 in Belgien auf die Idee, nicht zwei, sondern drei Waffen zu kombinieren. Produziert wurden diese dann Mitte der 1860ger. Einen 6-Schüssigen Revolver, ein Messer und einen Schlagring. Alles faltbar, so dass die Waffe zusammengefaltet etwa so groß wie ein Schlagring war und locker in die Tasche passte. Mehrere tausend Stück soll er hergestellt und vor allem nach Frankreich exportiert haben. Weil angeblich die Pariser Gang, die sich Apachen nannte, diese Waffe eingesetzt haben, bekam sie schnell den Namen Apachen-Revolver. Das ist wahrscheinlich nur Legende. Die Apachen waren Kleinkriminelle, der Revolver als importierte Waffe sicher nicht billig.
Die Komponenten
Schauen wir uns mal die Komponenten der Waffe an und beginnen mit dem Revolver. Im Grunde besteht der nur aus der Trommel, dem Han und dem Abzug. Sonst nichts. Kein Lauf. Jeder, der wie ich schon mal ein bisschen geschossen hat (ich bin Sportschütze) weiß wie wichtig ein Lauf bei einer Waffe ist. Er erfüllt nämlich 2 Funktionen.
- Ein Lauf stabilisiert die Kugel. Vor allem, wenn der Lauf gedrillt ist und eine gewisse länge besitzt, ist die Flugbahn der Kugel stabiler und damit wird das Ziel genauer getroffen.
- Er bündelt die Energie der Explosion und treibt so die Kugel an. Ein modernes Gewehr mit Patronen funktioniert immer noch wie eine Muskete aus dem 17. Jhdt. oder ein Handrohr aus dem 14. Jhdt. Sobald die Treibladung hinten explodiert ist, treibt die Wucht der ausdehnenden Gase die Kugel nach vorne. Ist kein Lauf da, hauen einem die Gase nach allen Seiten ab. Ok, das war ein bisschen übertrieben, trotzdem: da geht viel Energie verloren!
Ohne Lauf ist also eine abgeschossene Kugel viel instabiler und ungenauer, es fehlt ihr an Mündungsgeschwindigkeit, sprich: Kraft. Beim Apache-Revolver kommt zudem hinzu, dass er mit 7mm Lefaucheux-Munition geladen war. Die Energie, die in einer aus einer Kugel aus dem Apache-Revolver steckte, lag bei etwa 95 Jule bei einer Mündungsgeschwindigkeit von 180 m/s und einer effektiven Reichweite von 3 Metern. Mal aus Jugs und Tollerei: HK SFP9 (die bayrische Polizeipistole) schießt mit 9 mm Munition, hat eine Mündungsgeschwindigkeit von rund 400 m/s und eine Energie von um die 600 Jule bei einer Reichweite von mehr als 50 Metern.
Stand man also vom Gangster mit der Apache mehr 4 Meter entfernt, trug einen Dicken Wollmantel, ein Sacko, eine Weste, ein Hemd (also um die 10-15 mm Stoff im Sommer, um die 30 im Winter), war man vor der Kugel aus dieser Waffe eine gute Chance, nicht oder nicht lebensgefährlich getroffen zu werden. Natürlich, eine dicke Kleidung ist keine schusssichere Jacke, aber die Wucht der Kugel nimmt halt mit jedem Meter Distanz und jedem mm Klamotte ab
Als nächstes das Messer. Das Bajonett war fast 3 cm lang. Jedes Schweizer Taschenmesser hat eine längere Klinge. Wir erinnern uns: Winteroutfit 30 mm Stoff – quasi eine stichsichere Weste… zumindest, wenn der Ganove versucht, uns mit einem Apache-Revolver zu erdolchen. Es soll hier nur erwähnt werden, dass es auch Waffen mit 9 cm langen Klingen gab.
Der Schlagring… ist dagegen eine überraschend effektive Waffe, vielleicht die stärkste Komponente der Waffe. Ein massiver Schlagring aus Stahl oder Bronze wäre auch hier effektiver, aber auch mit der schlankeren, leichteren Version kann man Naden Brechen, Zähne ausschlagen oder Gesichtslandschaften nachhaltig umpflügen.
Wie ein Mythos entsteht
Wenn also die Waffe so schlecht war, warum ist sie heute Sinnbild einer Gangsterwaffe? Warum taucht sie in Filmen und Spielen auf, etwa Assassins Crees: Syndicate? Welche Gefühle, welche Emotionen transportiert eine Waffe, von der es in der Realität 5.000, 6.000 Stück gab? Zum Vergleich: die Standardwaffe der Armee, der Gendarmarie und Polizei war um 1900 das Modèle 1892, davon gab es, konservativ geschätzt, 350.000 Stück.
Ich glaube, wir haben es hier wieder mit einer Art Kulturellem Fußabdruck zu tun. Ähnlich denen, den ich momentan in meinem Monsterhandbuch nachgehe. Zunächst haben wir eine besondere Zeit: In Frankreich nennt man die Zeit zwischen 1870ern und dem 1. Weltkrieg die Belle Époque, die Schöne Zeit. Wirtschaftliches Wachstum, neue Technologien, neue wissenschaftliche Erkenntnisse, neue Moden. Paris war grade frisch umgebaut worden, die Pariser Kommune, eine sozialistische Stadtregierung, wurde 1871 blutig niedergeschlagen, spukte aber als Ideal noch in vielen Köpfen herum. Boheme, Absinth, Moulin Rouge, Luxus und Armut. Das Konzept des Warenhauses wurde hier in Paris erfunden ( La Samaritaine 1869). Für Frankreich ist diese Zeit so bedeutend und wichtig wie für uns Deutsche die 20ger in Berlin. Bekannte Musicals und Filme (etwa das Phantom der Oper und Moulin Rouge) spielen genau zu dieser Zeit. Kultureller Zuckerguss.
Der Kulturelle Zuckerguss kleistert auch unsere Sicht auf Diebesbanden, Drogenschmuggler und Mörder zu, die Paris damals unsicher gemacht haben. Er kleistert uns auch die Sicht auf die Waffen zu. Da wird aus einer ziemlich nutzlosen Waffe plötzlich DIE Waffe der Ganoven, der Unterwelt, der Elendsquartiere. Klein, faltbar, universal einsetzbar. Plötzlich schießt der Ganove auf uns, der gerade zuvor noch mit dem Schlagring einer anderen Person das Gesicht umdekoriert hat. Im nächsten Moment geht er mit einem Messer auf einen Dritten los und wenn die Polizei kommt, hat er die kleine Waffe längst in seinen weiten Manteltaschen verschwinden lassen und entkommt durch eine Seitengasse, um wenig später in einer Künstlerkneipe Absinth mit dem erfolglosen Schriftsteller, dem Theaterkritiker und dem verarmten Adeligen aus Polen zu trinken. Zumindest ist das unsere zugekleisterte Vorstellung von einem Verbrecher aus Paris des Jahres 1900.
Und fürs Rollenspiel?
Sosehr mir so Kultureller Zuckerguss widerstrebt: Am Apachen-Revolver sieht er ganz hübsch aus und schmeckt auch gut. Daher eignet sich die Waffe für alle Rollenspiele gut, die so wischen 1860 und 1920 spielen, vor allem wenn die Rollenspiele die Unterwelt oder Elendsvirtel zum Thema haben. Slum Dogs, satt im Cyberpunk-Gewand im Gaslicht. CoC, Vaesen…
Im traditionelleren Fantasy-Bereich könnte die Waffe als Vorbild für Kombiwaffen aller Art werden. Ein kleiner Bogen mit einem Schlagring als Mittelstück und einer Messerspitze an einem Ende, der auch als Kurzspeer genutzt werden kann, zum Beispiel. Eine Armbrust mit ausklappbarer Schwertklinge.
Auch als Inspiration zur Darstellung von NSC mag der Zuckerguss rund um die Waffe herhalten. Die Schläger sind dann nicht die üblichen grobschlächtigen, tätowierten Schlagetots, das sind dann junge Männer und Damen in leicht herunter gekommener, aber immer noch modischer Kleidung, mit rotem Halstuch, politischen Flausen im Kopf und einer Überraschung in der Manteltasche.
Der Apache-Revolver ist weniger die mäßige Waffe, die er tatsächlich war, sondern der Mythos, der von der Waffe ausgeht. Genau diesen Mythos gilt es einzufangen und auf andere Waffen zu übertagen. Besondere Messer, die wenig Schaden verursachen, aber cool ausschauen als Standartwaffe einer Diebesgilde oder Schmugglerrings wären da eine Idee.